معین الحق

مسائل کلامی علم اصول :

ان المسائل الکلامیة لها دور فی علم الاصول فمثلا فی باب حجبة الظواهر و التعارض و التزاحم و حجیة الاجماع و البرائة العقلیة و العلم الاجمالی و ملازمات العقلیة و غیرها یتمسکون بمسائل کلامیة نظیر : الحسن و القبح العقلیین و قاعدة اللطف ، و قبح التکلیف بمالایطاق و و ان فی افعال الله جل جلاله مصالح و ان فی اوامره و نواهیه حکمة و غیرها من المسائل الکلامیة.

قد ذکر السید المرتضی ره فی الذریعة مباحث کلها علی اساس قاعدة الحسن و القبح العقلیین نظیر :

1 – شرایط حسن الاوامر الالهیه  2 – وجوب تقدم الاوامر علی زمان فعله ،3 – عدم جواز تاخیر البیان عن وقت حاجته. 4 – الاباحة العقلیة. ( فراجع الذریعة : ج 1 ص 161 -172 – 361 – 362 )

وایضا ذکر الشیخ الطوسی ره  فی عدة الاصول امور حول صفات الاله عزوجل و صفات النبی و الائمه المعصومین علیهم السلام لفهم المقصود الجدی من کلام الله عزوجل و کلام النبی و الائمه علیهم السلام نظیر :

1 – الخطاب التی لا یراد منها المعنی فهو قبیح . 2 – لا کذب فی خطابات الالهیه و کلام المعصوم علیه السلام. 3 – ارادةالمعنی علی خلاف ظاهر الکلام بلا ذکر قرینة فهو قبیح . ( فراجع  عدة الاصول ج 1 ص 174 – 200 )

و اما الفقه :

اصل بیان التکلیف موضوع علم الفقه و اما حسن التکلیف و لزومها للانسان فهو  من مسائل علم الکلام. و ایضا حجیة اسناد مدارک علم الفقة فهو من مسائل علم الکلام نظیر : حقانیة القران و حجیة السنة

( قد استفدنا هذه المختصره من کتاب :" درامدی بر علم کلام " بالفارسی من مولفه الشریف : علی الربانی الگلپایگانی . ص 68)